文物是人类社会发展进程中的实物见证;是具有历史、艺术、科学价值的人类历史文化遗存和自然标本。随着岁月的流逝,文物遭受着不同程度的破坏和损害。如出土文物的损坏,纺织品和纸张的糟朽、染尘、虫蛀和霉变,古建筑木质构件的腐朽,石质类文物的风化,彩绘陶器、壁画的褪色剥落,金属类文物如铜器、铁器的有害锈蚀、金银器的变乌。
所有被称为文物的实物均有一个共同的特点,就是不能再生产,只能最大限度地将其长久地保存下去。为了尽快挽救那些已经糟朽的文物,尽可能地延长古代珍贵文物的寿命,文物的保养是非常必要的。
文物的保养与修复、复制是文物保护学中的一个方面。
文物保养是一门研究环境、时间、残余应力等因素对各类文物的作用机理和作用规律的一门学问。在这些因素作用下,文物逐渐发生褪色、变色、返黄、变形、破裂等不可逆的自然劣变现象。同时,文物保养还是一门研究保护技术,控制或减缓劣变进程的科学。文物保养与修复是一门综合性很强的技术科学,涉及化学、物理、生物、环境、保护、气象、矿物、岩石、冶金、铸造等专业科学技术。它是现代科学技术和传统工艺相结合,并加以创造和发展的产物。其任务是最大限度地延长文物的寿命。
公元前221年,秦始皇统一了六国。不光收缴了六国的宝贝、美女妃子,还收缴了六国的兵器。
于是我们结束了长期、割据的局面,出现了一个统一的、的中央集权制国家——秦。
秦灭六国以后,不单单建立了完善的统治机构还有一些额外的措施,其中之一就是收缴天下兵器,铸造了12个重千石的金人,将他们立在咸阳。(收缴天下利器,铸造12金人。秦始皇是想天下太平了吗?以后再也不用兵器了。有想法!)
唐朝李白曾经还在《扫》中提到:“秦王扫,虎视何雄哉。收兵铸金人,函谷正东开……”其中“收兵铸金人”就是说的这件事。事实上12金人,并非用纯金打造的。(前面也说了,是收缴天下兵器然后铸造的。) 古代人打仗用的铜制造的,古人把青铜称为“金”,所以这12个青铜人就被称为“12金人”。用比例来算这12金人大概有四十五万公斤。
可是秦始皇为何要铸造这些兵器呢?要收缴兵器,全部收到咸阳不久就行了吗?这样等到用的时候直接就可以用了。铸造成金人还要耗费人力物力。
说法一:
始皇帝一天晚上做梦,梦见天象大变、天上昏暗无光,而且天下还有无数鬼怪作祟。这是天上出现一道金光,金光中出现一位仙人。仙人说:“你去制造12个金人,方可坐稳天下大位!”始皇帝醒来后,马上就下令让人收缴天下兵器在咸阳,铸造成了12个金人。心想收缴了兵器,天下人就是想乱,也乱不了哦!何况有仙人指点。(始皇帝,本就迷信。这个梦在这个时候做,在开国不久皇帝忧心忡忡,加深了可信度。)
说法二:
始皇帝在统一全国后,一直在考虑怎样才能长治久安,使自己打下的基业流传万世。这皇帝想坐稳江山,首先想到的就是兵器。没有兵器,任何人想都没兵器!
说法三:
有学者说,秦始皇销毁兵器,是想以后再也不用青铜做兵器。铁质兵器在秦以前就有了,不过铁制品兵器的普及是在汉朝。始皇帝一统天下的时候,如果想要把全部的配置换成铁的,有点不太理想。
秦始皇的12金人最后到哪里了?
说法一:
西楚霸王项羽当年火烧阿房宫时,连同这个代表秦王朝千秋万代的12金人一同给烧了。
说法二:
12金人被项羽融化,又重新做回了兵器。
说法三:
12金人算是秦国瑰宝,于是乎始皇帝死后。12金人也在陪葬品之列。
骚史君说:
不管怎么样,现在的人是见不到12金人了。经过了几千年,我们不了解的历史太多了,有些时间会告诉我们答案,而有些早已经淹没在历史的长河里了!
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2015年,姥姥寿终,所有的做法都是按照客家人传统的做法操办的,可谁知道寿终当天我那几个姑姑就出现了分歧,她们竟然为了姥姥身上的金银首饰起了纷争。
姥姥生前生了五个姑姑和我爸爸,这辈子她还算没白活,活了88岁,姑姑和爸爸对她还是很孝顺的,要说物质上的孝顺,那就是我的大姑姑。
大姑姑家庭状况普通,是一个文化家庭,在这么多孩子中,她对奶奶是最好的,每次来我家的时候,不是给姥姥带了衣服就是带了姥姥喜欢的首饰,其中就有很多姥姥生前的一些金银首饰,身上的金耳环、手上的金手镯、金戒指都是大姑姑给买的。
而别的姑姑他们其实比大姑姑家庭条件好,他们每次来就是给姥姥一些钱或者买点吃的,相对来说没有大姑姑孝顺。
姥姥去世那天,大姑姑在身边,而其余的姑姑还在赶回来的路上,姥姥就说了要把身上的首饰取下来留给后代,话还没说完姥姥就离世了,当时爸爸就陪在身边。
我们客家人有一个习俗,老人家停止呼吸那一刻需要立马给老人洗澡,目的就是防止硬化,当然,还有一个就是需要给她赶紧穿起寿衣,以表示对逝者的尊重。
在洗澡的过程中,别的姑姑都赶到了,爸爸就让大姑姑给姥姥身上的饰品给取下来,毕竟躺在水里,饰品更好取。站在一旁的几个小姑姑就不乐意了,觉得这个是姥姥的饰品就该陪着她入葬。
首先大姑姑这人是一个文化人,她觉得姥姥生前的吩咐是取下来,爸爸也听着,另一个按照客家人的传统就是流传后代。这里的争议确实有一点,客家人要留遗物就需要在逝者活在最后一刻之前把身上的东西取下来,交代留到下一代传承。可当时,姥姥断气,压根来不及取下来,所以这个东西到底是留还是取呢,成了姑姑的矛盾,具体矛盾的起因后文会说到。
那么老人去世后,身上的金银首饰到底怎么处理比较好呢?当我目睹了我们村的一个现象后,我还是强烈建议取下来才是最正确的。我们暂且不谈老人身上的饰品在殡仪馆是否被工作人员处理了,就当没有处理,这个情况下,按理说就是在盒子里随老人的骨灰一起放置了。
我们农村是在一个偏远的农村,农村人这边端回骨灰盒后的处理有三种,一种是放在公墓上埋葬、一种是端回村里统一建设的骨灰盒安置房里统一管理、一种是直接在山上做墓地。我们这边大多数人都是选择在山上取两三平米做一个墓地。
相信住在农村的人都知道每个村都会有那么几个“守村人”,我们村也不例外,我们村这个守村人是个男的,脑袋不是很正常,流口水,吐字不清,整天穿的不整齐。这个守村人在他父亲活着的时候比较正常,毕竟他的父亲还是会严加管教的。
后来这个守村人的父亲去世后,家里已没有任何亲人,脱缰的野马开始满村打盹,谁家有红白喜事他都知道,不过大家对他还是很尊重,直到后来他的一个做法,让我们村的人不再欢迎他。
隔壁村有一个人心很坏,知道这种守村人做了坏事,派出所也是拿他没办法,所以就起了歪心思。村里那人知道这个守村人什么也不怕,家里没饭吃,那就请他吃饭,会抽烟,就买烟给他抽。买通了这个守村人后,守村人也对他特别友好,让他做什么他都愿意。
在受人指使的情况下,这个守村人每天夜晚就去挖墓,而我们这边的墓地都是比较现代化,墓碑都是可以从墓顶盖直接拔出来,是个活动的,就像门栓一样,只需要把盖子撬了,墓碑就可以拔起来。
这个守村人就是这么干的,他这么做就是把骨灰盒里面老人去世后留下来的首饰全部拿走,随后还不忘把墓碑恢复原样。一开始我们全村人都以为是他自己所为,只是报警罢了,但是,派出所抓去关了几个月又放出来,毕竟守村人不是很正常,在拘留所也是很麻烦的。
后来,村民试探他为何要这么做,守村人说是隔壁村的一个人让他做的,但是,大家都知道守村人说的话可能都是胡话,何况这事谁又会难么没良心指使他这么做呢。所以这个疑点只能说半信半疑了,村里人决定把他赶出这个村,但是效果很差。
那么到底是取下来还是留着呢?每个地方的说法不同,客家人是这么想的。首先,姥姥活了88岁,这对于人类来说,这个年龄算是高寿了。客家人认为老人身上的东西特别是可以长期保留的就需要留下来。一般在生前,老人就会交代把身上的东西留给谁的问题。大姑姑认为要取下来但是她也是得不到的。虽然是大姑姑买的,但是我们客家人认为,姥姥身上的东西是要留给自己后代,也就是说要留给爸爸这才叫传宗接代。为何要留给爸爸而不是让大姑姑自己留着呢?
我们这边的说法是,爸爸的后代有儿子,爸爸接管后,等孙子结婚娶妻的时候是要拿给孙媳妇的,而为了防止这东西被认为是死者的,所以必须是生前就取下来交给儿子,如果老人家儿子多的,要么就是儿子几个商量要不要,如果有主动放弃的就留给需要的,如果都想要留下来传宗接代,那么就需要商量着分,比如一个人拿戒指,一个人拿手镯,一个人拿耳环。
分多分少无争论,老人说的算。而有些人就会说了,农村很多贫穷的家庭怎么会有这么多首饰呢?
我们这边的做法可能令很多人不理解,我们这边有一种习俗就是“念佛”,每个村里人在生前的时候都会请人算一算什么时候有卍道,也就是可以“念佛”的时间,这天他们不仅需要穿寿衣,而且孩子们必须给他们买首饰,而这些在这天过的首饰都是代表长命的意义,希望戴上后的每一代人都长长久久。这就是首饰的来源。
那么几个姑姑为何又要闹这个矛盾呢?这是我们这边的传统,我具体说道。我们这边传统上来说,老人在生前交代了但是还没取下来,就表示老人只是说说,也就是说老人还是希望把首饰带走,所以,这个时候我们是一般不会取下来。至于大姑姑要取下来也是尊重了姥姥的吩咐,当然,爸爸也是做了证人,只是证据不足。按照传统做法,这种情况是不能再取下来,需要随着姥姥进入火炉再进骨灰盒,希望这个首饰能够陪伴她一生,也叫有始有终。
作为文化人的大姑姑,觉得尊重姥姥的做法就是尊重她,而且还能够传承给后代,这更是一举两得,作为没什么文化,但是有一定收入的别的姑姑并不是在乎那个东西,而是觉得烧越多那些饰品给她越好,希望她到另一个环境里也能用上。这就是比较封建的思想,也是矛盾的所在。
写在最后我是一个比较传统的人,我也是一个国际海员,姥姥在我跑船时间,每次都会我祈福平安,我觉得这十几年的跑船顺顺利利,心里也是很踏实,所以我相信很多传统的东西该延续的就延续,该尊重的就得尊重。
吞金,能够致人死亡,这是古代一种比较残忍而又高贵的刑法。
吞金而亡,是因为金子的重量和形态会堵塞肠道,划破内脏导致大量出血致死,过程痛苦而漫长。
而提炼度较低的金子,其本身的毒性也是致死的一个原因。《红楼梦》中尤二姐就是吞金而死,可谓悲惨而无奈。
吞金而亡的人,即使吞的是高纯度的黄金,人死以后也不会为了这么点金子就开肠破肚取出来。毕竟能够吞金而亡的,家属都不是穷人。
也有很多人,一辈子接触不到黄金,吞普通金属而死,也叫吞金。今年七月里,我在一个医院看到三位警察押着一个戴手铐的小伙子做CT检查,小伙子表情痛苦不堪,后来听大家说他是吞了个打火机…
虽然吞金会致死,却有吃金箔的习惯。
早在1983年,世界卫生组织食品添加剂法典委员会就已经规定可将黄金作为食品添加剂,国家批准「作为食品新资源使用的物质」中也包含金箔,所以符合标准的金箔是可以吃的。
食用金箔的为将纯度为99.99%的纯金以物理将其气化,使其均匀分散成小分子,再将这些小金分子重新堆栈排列,以精准控制分子磊晶堆栈的形成食品添加剂金箔。这种食用金箔,可以说是入口即化。完全贵在。
除了金箔酒,还有很多金箔食品。
金箔蛋糕
金箔坚果甜品
金箔鱼籽酱
金箔海参
金箔巧克力
金箔甜点
金箔冰淇淋
甚至连咖啡都加金箔。
按说吧,金箔虽然制作得薄如蝉翼,虽然入口即化,可是吃到肚子里面不能消化,有钱人的世界我们不懂,不过人家就是闲得无聊要吃金箔,你有什么办法?
一斤白酒允许添加金箔的最大量是0.01克,黄金成本大约在两块钱。主要还是比较贵。而金箔酒最便宜也可以加价好几百块。
也就是说,卖金箔食品,纯属为了坐地起价,哄抬物价。
而吃金箔呢,除了装13,再没有其他任何意义!
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废品收购站收来的废品卖到哪里
废品通常出售给回收处理,那些工厂正在回收生产。寻找当地的回收工厂。
由专业和常规的废物回收站或公司进行废物回收,这是一项有偿的废物处理生命服务,然后对废物进行科学处理和分类,以达到回收标准。废物回收在保护环境,节约能源和推动社会效益方面发挥着积极作用。
拓展资料:废品分类
一、废金属:【磷铜、红铜、杯士铜、白铜、紫铜、青铜(62#、65#)、黄铜、漆包线铜、铜屑、铝、不锈钢(316.316L.304.301.202)、不锈铁、锌合金(渣)、铅、工业铁、镀金、镀银制品等废五金废有色金属回收】
二、废电子:【电子脚、含银锡、无铅锡、含铅锡、锡渣、锡条、锡线、锡灰、锡膏、线路板、IC、电容、二极管、三极管、变压器、充电器、废电缆电线、电阻、等废电子回收】
三、废塑料:【废蜡烛、亚克力、硅胶、尼龙、菲林、吸塑、赛钢、475、ABS、PS、PP、PC、PET、POM、PVC、PU、PA、TPR等废塑料件回收】
四、废 钴:【钴粉、钴酸锂、镍钴酸锂、铝钴纸、电池正极片、负极片、电池正极边料、42#冲边料、79#冲边料、电镀阳极料等废品回收】
五、废电池:【锂电池、镍氢电池、镍镉电池、锂离子电池、聚合物电池、锂动力电池、太阳能电池、手机电池、笔记本电池、摄录机电池、数码相机电池、PDA电池、对讲机电池等废电池回收】
六、废 镍:【电解镍、镍边料、电铸镍、电池导电镍片、发泡镍、镍带、电池导电镍片、镍纸、镍箔、镍网、含镍合金、镍光盘、废镍锡珠、废镍珠\亚镍粉等废料回收】
七、废硅片:【废单晶硅、多晶硅、籽晶、破碎硅片、光刻片、蓝膜片、太阳能电池片、边皮硅材料、电池片、硅棒、硅头尾料、硅晶圆、IC级硅片、裸片等废硅片回收】
八、贵金属:【镀金、金水、银靶、镀银、镍、铑、钯、铂 ,钴、钨钢、钛、等贵金属废料回收】
九、废玻璃的分类废玻璃大致可分为以下几种:
平板废玻璃、 压花废玻璃、中空废玻璃、钢化废玻璃、夹丝废玻璃、高性能中空废玻璃、玻璃马赛克、夹层废玻璃、有机废玻璃、无机废玻璃、磨砂废玻璃、防火废玻璃、防弹废玻璃、特种废玻璃。
静脉产业,即资源再生利用产业,是以保障环境安全为前提,以节约资源、保护环境为目的,运用先进的技术,将生产和消费过程中产生的废物转化为可重新利用的资源和产品,实现各类废物的再利用和资源化的产业,包括废物转化为再生资源及将再生资源加工为产品两个过程。
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