回收二手医疗设备血压计坏了哪个部门负责回收

后勤维修部门。因为在医院里面，血压计是必不可少的，像一些大型的医疗器械，包括血压计，监护仪，这些都是后勤维修部的职责所在，他们专业的工作人员可以修理，像之前在医院工作的时候，每到规定的时间内，血压计会定期拿到维修部去矫正，维修也是必不可少的。

写春秋乐于回复这个话题。农村老人去世后土地应如何处理？农村未来的方向在哪？标题有两个意思，咱们就分别回复吧。

农村老人去世后，土地应如何处理？题主有一点杞人忧天了吧！这么简单的问题，需要别人去解释吗？人的交替一代接一代的，老子死了有儿子，儿子死了有孙子。老人去世以后，自家的土地不是由儿子来承担吗？这个问题不就是很清楚了吗？

农村的未来方向在哪儿？这样担心还有点意思。现在农村的年轻人基本上都进城了，目前种田的就是老年人。他们都是七八十岁的人了，说不定哪天他们就动不了了，该走了。至于农村的土地，这个问题就不必要担心了。

题主若是城里人的话，你可以到农村来走一走看一看。农村有很多大面积的土地已经都开始转让了。就我现在住的这个村，所有的土地已经80%都转让出去了。他们来自祖国的各个地方，有的种植草坪，有的种植半夏，还有立体种植，水产养殖等等。不久的将来，农村大农业全面启动，现代化农业全面铺开！那你有什么担心的？

这就是写春秋对话题的回复。

晚年病重的朱安写信给许广平，希望死后能与大先生（鲁迅）合葬，但是最终未成行。很多人认为是许广平的反对，事实可能不是这样。许广平去世的时候，遗嘱要求火化，不保留骨灰。

自想若不能好，亦不欲住医院，身后所用寿材须好，亦无须在北平长留，至上海须与大先生合葬……

周朱氏字

中华三十六年三月一日

1947年朱安这份代笔信可以视为遗书，经历了八年抗战的艰苦岁月，69岁的朱安年老体弱，自觉时日无多，所以写了份安排身后事的信。朱安一生没有子女，娘家有两个侄儿，但是她还是希望由许广平、周建人（鲁迅二弟）、周海婴来料理后事，并且按照绍兴的风俗告诉许广平临终要穿什么衣服入殓等细节。

朱安把身后事托付给许广平，可见对其信任。朱安和鲁迅一起生活了20年，许广平的出现打破了他们沉闷的生活。

大先生，是朱安对鲁迅的称呼，她看到大先生给许广平剪发，她发现丈夫原来也有柔情的一面，心中有波澜是肯定的。当得知鲁迅与许广平在上海同居后，虽然是意料之中，但是朱安还是很难过。

俞芳是鲁迅与朱安搬出八道湾后认识的俞家姐妹之一，他们是邻居，情谊深厚，即使后来鲁迅带着母亲和朱安搬到西三条，她们也经常去看望老人。

看着落寞的朱安，俞芳问她今后怎么办？她情绪激动了，少有的吐了心声，她不抱希望了，今后只能服侍好婆婆，她也肯定的说，大先生会管她的生活。

1929年鲁迅与许广平的儿子周海婴出生了，消息传来，朱安和其他人一样高兴。年俞50的她，不可能再有孩子，一直因为没能生下一儿半女承受巨大压力的她，有一种解脱的感觉，在她看来，大先生的儿子也是她的儿子，死后也有人为她烧纸钱操办丧事，精神上的安慰，使她高兴，也是无奈的态度转变吧！

鲁迅后来回京探望生病的母亲，给许广平的信写到：

某太太于我们颇示好感，闻当初二太太曾来鼓动，劝其想得开些，多用些钱，但为老太太纠正。

这里的某太太就是朱安，二太太指的是周作人之妻羽太信子。这也证实了朱安接受了许广平。

除了没有感情，鲁迅给朱安的生活还是十分宽裕的，对朱安的娘家人也是能帮则帮。

1936年，鲁迅就去世了，终年56岁，可以说朱安和许广平失去了生活的依靠。也从此开始了朱安和许广平正式来往的阶段。

鲁迅和许广平相伴十年，去世时儿子周海婴才7岁，许广平38岁，正值盛年，但此后她没有嫁人，而是把所有精力投入鲁迅未竟的事业，包括照顾鲁迅母亲鲁瑞和原配朱安的生活。鲁迅在上海去世的消息一出，报纸纷纷采访鲁迅的家属，包括朱安。朱安表示自己曾打算去上海“料理”丧事，但是婆婆鲁瑞年老体弱，需要人照顾，没成行，于是在北京家中也给鲁迅设了灵堂。

鲁迅去世后，朱安写信给周建人，希望许广平回到北京生活。但是许广平给鲁迅的母亲回信表示不能北上，理由是她今后要投入鲁迅作品和思想弘扬的事业中。

图/朱安为鲁迅守灵

那么今后朱安和许广平相处的如何呢？从她们来往的信件中可见一斑，特别是称谓的变化。

朱安第一次给许广平写信，称呼是：景宋女士。景宋是许广平的笔名，而到来后变成了称呼：许先生。女士被称为先生，可以说是相当大的崇敬和赞美。信的内容也是充满了关爱和温馨。可见，鲁迅不在了，许广平也是竭尽全力照顾朱安，朱安也十分感激她。

总得看，朱安和许广平一起保护着鲁迅的遗物，生活上许广平出钱（鲁迅著作版税）照顾着晚年的朱安，朱安每每写信都十分关心周海婴，一直想见一面，遗憾的是临终也没见到。

鲁瑞也是非常喜爱许广平，对她的照顾也是十分感动，写信从“广平媳”变成“景宋贤媳”可见一斑，所以鲁迅去世后，鲁瑞、朱安、许广平三人的关系可以说越来越近。

图/鲁瑞和朱安

1937年战争爆发，物价飞涨，老百姓的日子难过，朱安和婆婆鲁瑞生活也陷入困顿，特别是许广平被捕后。1943年鲁迅母亲鲁瑞去世，享年87岁，葬在西郊板井村墓地。从此就剩朱安一人在西三条胡同，形单影只。

鲁瑞临终嘱托周作人把之前给她的月钱一样给朱安，接济朱安的生活。但是朱安并不乐意接受，宁愿接受许广平不多的接济，那时候许广平的生活也很艰苦。因为她们是鲁迅的遗属，社会人也有不少人主动捐钱捐物给朱安，朱安大多是拒绝的，她说：“因受之无名，我亦婉谢。”

后来，朱安有事也找许广平商量，生活上两人相互关心，可以说因为鲁迅，她们携手起来。朱安写信经常邀请许广平和周海婴到北京来，然直到1946年10月，整整二十年，许广平才再次回到西三条胡同，虽有点颓败，但是里面还是很热闹，住着鲁迅三表兄阮和孙一家，也算给老年朱安带去点欢乐。

许广平此次回京清点和整理了鲁迅的藏书，看了一些朋友，大概两个星期就启程回上海了，这也是和朱安的最后一次见面，她嘱托朱安买点补品补补身体。之后，朱安写信去上海，表达了自己会按照她的话，照顾好自己，同时感慨离别的难受。

1947年年后后，朱安大病初愈，但是觉得自己大不如前，就请表侄儿阮绍先代笔给许广平去信，安排自己的身后事，表达自己要与大先生合葬的想法。看到这个想法，许广平的内心是很复杂的，她一方面汇钱给朱安，请她不要多想，好好养身体，安慰她会好起来的，另一方面给北平的委托人（当时北平地方法院院长吴昱恒和《大公报》记者徐盈）去信，表达鲁迅对身后事的要求。

丧事从简从俭，以符鲁迅‘埋掉拉倒’之旨。”“但因病人沉重，恐难理解‘鲁迅精神’，此节不必先向其征求意见。

图/许广平和周海婴

所以朱安想和鲁迅合葬是不可能了，为了不让朱安难过，许广平请知情人都瞒着她，直到去世，朱安都不知道自己不会和鲁迅合葬。1947年6月，朱安走完了69年的人生。

生前朱安一进周家大门，就侍奉在婆婆鲁瑞身边，直到婆婆去世，婆媳关系亲近。既然不能葬在鲁迅旁边，许广平打算在老太太墓旁购地安置朱安，奈何没成行。后亲戚朋友一起商议暂时葬在北京西直门外保福寺。

保福寺的墓地是周作人家所有的另一块坟地，十年时期，朱安的坟地被毁坏。而西郊板井村墓地安葬了鲁迅母亲，陪伴在旁的有儿媳羽太信子、羽太芳子，孙子周丰三、孙女周若子四人。

朱安一个人孤零零的葬在保福寺，十分凄凉，最后连尸骨在哪也找不到。现在北京保福寺一带，只保留了地名，其他一切都变了。

二十年后，1968年3月，70岁的许广平心脏病发去世。尊重她的遗嘱，火化，不保留骨灰。火化在当时还是属于一种新潮。

最后，取少量骨灰撒到鲁迅上海墓地前的小松树旁。

朱安和许广平都没有葬在鲁迅身边，物是人非，愿逝者安息。

灵魂是现实生活中最重要的问题之一。 尽管宗教不断宣传灵魂地存在，但我们如何知道灵魂是否真的存在？ 一系列新的科学实验有助于回答这个古老的精神问题。

灵魂观念与未来生命观念以及我们对死亡后的继续存在的信念息息相关。据说这是我们思考和感受的最终“animating principle”，但并不依赖于身体。 许多人没有科学分析或反思就推断出它的存在。 确实，生与死的奥秘，在梦中意识的发挥，甚至是最普通的智力活动（例如想象力和记忆力），都表明存在着至关重要的生命力量，这种力量的存在与身体无关。

但是，当前的科学范式并未认识到生命的精神层面。有人告诉我们，我们只是碳和某些蛋白质的活性。我们生活了一段时间，死了。宇宙呢？它也没有意义。一切都在方程式中解决了–不需要灵魂。但是生物中心主义（一种新的“万有理论”）对这种传统的，现实的现实模型提出了挑战。在各个方面，这种过时的范式导致无法解开的谜团，最终导致了不合理的观念。但是知识是智慧的序幕，不久我们的世界观将赶上事实。

当然，大多数有灵性的人强调灵魂比科学概念更具权威性。它被认为是一个人的无形本质，并且被认为是物质存在的不朽和超越。但是，当科学家谈论灵魂（如果有的话）时，通常是在唯物主义的语境中，或者被视为心灵的诗意同义词。关于“灵魂”的一切已知知识都可以通过研究大脑的功能来学习。他们认为，神经科学是了解灵魂有关的科学研究的唯一分支。

传统上，科学将灵魂视为人类信仰的对象，或将其简化为塑造我们对可观察的自然世界的认知的心理学概念。 因此，术语“生命”和“死亡”仅是“生物生命”和“生物死亡”的共同概念。“animating principle”只是化学和物理定律。您（以及曾经生活过的所有诗人和哲学家）只是尘埃围绕着银河系的核心而行。

当我坐在办公室里，被一堆堆科学书籍包围着时，我找不到关于灵魂的单一参考，也找不到任何占据我们生命的非物质，永恒本质的概念。 实际上，从来没有人在电子显微镜下看到过灵魂，也从未在实验室的试管或超速离心机中旋转过。 根据这些书，死亡后似乎没有任何东西能在人体中生存。

尽管神经科学在阐明大脑功能方面取得了巨大进步，但是为什么我们拥有主观灵魂仍然是个谜。 灵魂的问题恰恰在这里，在于理解自我的本质，即存在并生活的“我”。 但这不仅是生物学和认知科学的问题，而且是整个西方自然哲学本身的问题。

我们当前的世界观-客观性和天真的现实世界-开始显示出致命的裂缝。当然，这并不会让许多哲学家和其他读者感到惊讶，他们考虑柏拉图，苏格拉底和康德等人的作品，以及佛陀和其他伟大的灵性导师的作品，却一直在想知道宇宙与人类思想之间的关系。

最近，生物中心论和其他科学理论也开始挑战旧的物理化学范式，并问一些关于生命的难题：有灵魂吗？ 有什么东西可以忍受时间的摧残吗？

生命和意识是关于这种存在，现实和宇宙的新观点的核心。 尽管当前的科学范式基于这样一个信念，即世界具有客观的，独立于观察者的存在，但实际实验却恰恰相反。 我们认为生命只是原子和粒子的活动，它们旋转了一段时间，然后消散为虚无。但是，如果我们在方程式中增加生命，就可以解释现代科学的一些主要难题，包括不确定性原理，纠缠和对构成宇宙定律的微调。

考虑著名的双缝实验。当您看到粒子穿过孔时，其行为就像子弹一样，穿过一个狭缝或另一个狭缝。但是，如果没有人观察到粒子，它就会表现出波的行为，并且可以同时通过两个缝隙。 这个实验和其他实验告诉我们，未观测到的粒子仅以“概率波”的形式存在，正如诺贝尔奖获得者马克斯·博恩（Max Born）在1926年所证明的那样。它们是统计预测，仅是可能的结果。 直到观察到，它们才真正存在。只有当头脑将脚手架放在适当的位置时，才能将它们视为在空间中具有持续时间或位置。实验越来越清楚地表明，即使仅是实验者心中的知识也足以将可能性转化为现实。

许多科学家不理会这些实验的含义，因为直到最近，这种依赖观察者的行为还被认为仅限于亚原子世界。但是，这正受到世界各地研究人员的挑战。实际上，仅在今年，一组物理学家（Gerlich等人，Nature Communications ）表明，量子怪异性也在人类规模的世界中发生。他们研究了由多达430个原子组成的巨大化合物，并证实了这种奇怪的量子行为扩展到了我们生活的更大世界。

重要的是，这直接关系到人类和其他生物是否有灵魂的问题。正如康德（Kant）在200多年前指出的那样，我们所经历的一切，包括我们感知到的所有颜色，感觉和物体，都只是我们心中的表征。空间和时间只是头脑将它们整合在一起的工具。现在，出于理想主义者的兴趣，科学家们开始模糊地认识到这些规则使存在本身成为可能。确实，以上实验表明，只有观察到物体，物体才具有真实属性。结果不仅违背了我们的经典直觉，而且还表明，思想的一部分（灵魂）是不朽的，存在于时空之外。

至于说灵魂的重量，曾经有一位美国马萨诸塞州的邓肯·麦克杜格尔（ MacDougall）博士对灵魂是否有重量进行过研究，他通过实验声称人灵魂的重量大约是四分之三盎司（约21克）。但绝大多数科学家认为他的实验结果存在缺陷，因此，不应相信他的实验证明了什么，更不用说他将灵魂的重量测量为21克了。

身为黑龙江人，距离哈尔滨也不远，所以肯定一直关注着黑龙江的，个人认为，除了两名病患有的经历以外，这次复发最主要的原因就是不重视…

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这次的开始来源于一位美国回来的韩某，她才22岁，是美国回来的留学生。回国以后，她就在相关单位进行隔离检查，14天隔离以后，核酸检测是阴性的，才让回家，而且检测是两次全部都是阴性。

回家以后，因为其身体里病毒还具有传播的能力，这才导致爆发。

这里我们首先需要肯定的是，的传播和韩某回国没有什么关系，这是病毒太过狡猾才导致的，病毒在体内数量不多，是不足以触发试剂感应的，而且很多时候，检测的位置不同，结果也不同，之前同样有一位中年女性，连续检查20多天都是阴性的，就是因为检测的位置选择都是咽喉粘液，后来选择痰液才确定为阳性，根据分析得出，痰液的病毒数量比咽喉粘液的病毒数量要多很多。

这里，第一个不重视就是检测不重视，如果检测重视了，多部位进行检测，那么很有可能在源头就制止住了。

医院传播人数很多，都在同一病区

根据行动轨迹和传播途径来分析，目前多数感染者都同一位87岁的患者住院有关，这位患者感染以后，把其亲友还有一个病区的多数人都感染了，目前因为他而感染的人数已经上升到了20多人，密切接触者还有很多，不过都已经处在隔离观察之下，所以不用太过担心。

很多人认为这是一次医疗事故，但并不属于医疗事故，这只是防疫上的重大疏忽，目前已经有多人被问责了，而且问责将会持续，随着调查的进行，被问责的人数应该会越来越多。

因为医院导致了的传播，目前全黑龙江省住院都需要进行核酸检测，而且必须找在单间进行，检测呈阴性以后，在住进大的病房。

不过这里还是需要提醒相关人士，检测一定要多角度取样，不要流与形式主义。我们这卡口电子温度计坏了，还给我测量呢~这不就是典型的形式主义么。

医院门诊忽视发热，导致传染链形成

这次复发导致的传播链中，有一环节中重要的病患曾经去医院就诊过，他询问了自己发热吃什么药，结果医院相关人士根本没有引起重视，如果当时给与做一个核酸检测，或者留下进行回访，那么这次很有可能根本不会传播的这么长，也不会造成这么严重的后果。

这也是省长多次提出的假如，假如医院负责人当时负起责任，那么这次也根本不会导致这样的后果。

而这，就是第三个不重视。

其实目前不重视的情况在身边比比皆是，很多人以为过去了，身边的人都比较健康了，甚至出门戴不戴口罩都没有关系了，而这次的小范围复发就告诉我们，远没有结束，我们不能掉以轻心。

其实在我个人看来，这就是一个警钟，全国各个地区都有可能复发感染，相关负责人都应该引起警惕…

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