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回收二手医疗设备鲁迅去世后被葬在了上海万国公墓

    发布时间:2022-12-13

我是萨沙。 回答。

鲁迅去世后,隆重地安葬在上海万国公墓。

上海万国公墓建于1914年,是上海一流的公墓。

当时葬在这里的人,大多是有身份的人,有清政府四川省长、两广省长、邮电部尚书岑春煊、李鸿章弟弟、清政府邮政大臣李伯行、清政府上海道台袁伯奭等。

宋庆龄的父母宋嘉树和倪桂珍也葬在这里。

宋美龄和有非常好的朋友,英籍澳大利亚顾问威廉亨利恩纳,赶到当时危险的西安救出。

恩多纳在第二次世界大战中军关进东南亚的集中营,获救时已经重病缠身,很快就去世了。

宋美龄把他高标准地埋葬在上海万国公墓。

所以,上海万国公墓是上海最好的公墓之一,无论国籍都可以在这里安葬。

建国后,鲁迅成了半神一般的人物,决定另立一座坟地。

1956年,上海政府将鲁迅墓迁移到上海鲁迅公园(虹口公园)内。

这次搬迁,意外地保护了南极墓。

在后来的中,上海万国公墓遭到了毁灭性的破坏,坟墓几乎被摧毁,花木和建筑没有幸存,墓地变成了工厂和菜园。 就连时任副总理宋庆龄父母的坟墓,也成了革命小将的大杂烩。

随后,经国务院总理亲自过问,被拆除的埋葬宋庆龄父母的坟墓得到修复。

一九三六年十月十九日,鲁迅先生因胃病在上海去世,享年五十五岁。 他的第一任妻子朱安曾希望与丈夫周树人合葬,但朱安的愿望没有实现,她葬在北平,连墓碑都立不起来。

朱安是鲁迅媒体娶的妻子,鲁迅生前没有和朱安离婚。 所以朱安是社会公认的鲁迅正妻,许广平是侧室。

根据当时的社会风俗,只有正妻有资格与丈夫合葬。

朱安一直希望死后与鲁迅同葬,可惜这个愿望没有实现。

朱安原来一直在北平服侍鲁迅的母亲,也就是自己的婆婆。 鲁迅的母亲去世后,朱安一个人生活,很为难,几乎。

《北平日报》的一位记者采访了朱安。 她的晚餐有粟面窝、白菜汤,还有青椒束、白菜盐渍、霉菌豆腐。 比起生活的痛苦,更可怕的是疾病,晚年的朱安,生活已经非常贫困。 她想靠卖鲁迅遗物维持生活,但被许广对,只好作罢。

她1947年去世了。 当时还在打仗,局势很混乱。 朱安没有生育,也没有后代可以处理葬礼,所以只能由鲁迅的来处理。

鲁迅的必须得到许广平的同意,才能把朱安和鲁迅葬在一起。 徐广平在各个场合都以鲁迅夫人自居,显然不能同意朱安的要求。

最终,朱安被安葬在北平西直门外西郊板井村的柏林,成为一座孤独的坟墓。

朱安的人生很悲伤,但没想到死后也同样悲伤。

至于许广平,建国后,她确实成为鲁迅夫人,地位很高。

当时大多数人甚至不知道朱安这个女人是鲁迅的正妻。

按照建国前的风俗,妾室不能与丈夫合葬,建国后也不存在。

许广平明明可以和鲁迅葬在一起,奇怪的是她没有这么做。

1968年去世时,许广平临终时说:“请不要葬在先生(鲁迅)的墓旁。 火化后的遗骨也不用留下。 " "

最终,许广平的骨灰几乎全部撒在海里,只有一部分撒在鲁迅墓前。

其实,这本身就是件奇怪的事。

在电视剧里,我们看不到真正的历史折磨。 其实历史上真正的折磨,很可怕。 列举几个难以想象的古代酷刑吧!

一、这里所说的梳洗,不是指女性的梳洗,而是极其残酷的刑罚。 指用铁刷快速抓住人身上的肉进行梳理,闭气直到肉出来。

梳妆之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,在实施梳妆之刑时,刽子手曾多次用沸水浇犯人,并用铁刷子快速涂上他的身体皮。

就像民间杀猪、浇热水除毛一样,皮肉磨破、露出白骨,被判刑的人等到最后都是奄奄一息地死去。

梳洗之刑和凌迟有异曲同工之妙。 据《旧唐书桓彦范传》报道,武三思送周利贞逮捕桓彦范,并在竹槎上将其拖走。 据说在肉耗尽、白骨露出后,被拐杖击中将其杀害。

二、剥皮历史上最喜欢剥皮的人是明太祖。

他出身贫民,最恨贪官污吏,一旦被他抓住贪污,下场往往是拉皮条的。 他即位之初,曾因抓住父子贪污而勃然大怒,下令拉皮条。 剥皮做双面鼓,挂在机关门口,昭炯炯告诫。

据说这个刑法是三国东吴最后一代的国君孙皓发明的,让他闻名天下的是明太祖朱元璋。

犯人被人从背后推下一把小刀,将背部的皮肤从两侧撕裂,变成蝴蝶,又称“蝴蝶展翼”。

当然,也有把犯人埋在土里,在头上划十字伤口注入水银的说法。 水银的密度很高,很重,所以会把人体的皮肤和肌肉分开。

洪武一朝,因贪腐被剥皮盖草的官员数不胜数,就连朱元璋手下的大将蓝玉也难逃被剥皮的下场。

三、腰斩电视包青天。 铡刀的时候,我们看到的是把脑袋塞进去,砍掉脑袋,像个式的断头台。

但根据历史记载,包青天的三把铡刀其实是腰斩用的。 也就是说,要一刀下去,必须把人分成两部分。 腰斩是将人从中间切开,因为主要器官在上半身,犯人不会马上死亡,砍了之后神志依然清醒,一会儿就上气不接下气。

明祖杀方孝孺是用腰斩。 刀割后,方孝孺既能扶肘爬行,又能用手沾血将书写成“篡”字,据说一共断了十二个半

气,大家可以算算看一共要多少时间,而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。

补充说明一点,据说明成祖要求方孝孺执笔草诏,方孝孺执意不肯,明成祖威胁要诛他九族,方孝孺厉声说:诛我十族也不怕!明成祖一怒之下,把他的朋友算是第十族,一并诛却,当时株连数千人。

四、五马分尸

五马分尸很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。

商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么,要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。

而受刑人身受的苦处更可想而知,真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候,要花多少时间我不知道,不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候,恐怕是血雨满天。

五、人彘

另外常听到的“大卸八块”,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载,恐怕比大卸八块还惨。

汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死......

六、凌迟

凌迟有被称呼为千刀万剐,这是古代刑法中最残忍,最血腥的刑法,当然能够享受这种刑法的人也不是一般的罪犯,一般都谋反啊,犯上作乱的,当然凌迟也分不同的级别,最低等的是八刀,又称为大卸八块,然后是三十六刀,一百零八刀,当然最恐怖的莫过于3三千六百刀。

据历史记载,明正德年间的大刘瑾就享受了三千六百刀的待遇,整个行刑过程长达三天三夜,到最后只剩下一副骸骨了。

而据说犯人若未割满一千刀就断了气,刽子手也要受刑。这是明朝的规定,而受此刑最有名的人就是大刘瑾,听说一共割了三天才让他断气......

而更惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇祯皇帝中了反间计,误以为他通敌叛国, 判他凌迟处死,行刑前以渔网覆身(让肌肉突出以便下刀),游街示众,被北京城无知的民众冲上前去,把他的肉一块一块咬下来......那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

七、虿盆

这是古老的殷商时期的刑法,在周朝创立之后就被废除了,据传说是商朝最后一位皇帝帝辛和宠妃妲己,所创,将犯人全身衣物除去,丢入深坑之中,坑洞中只有数不清的蝎子蜈蚣已经饥饿的无毒蛇,犯人只能眼睁睁的看着自己被一点点的啃噬。

七、骑木驴

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。

据《狄公案》记载,古代的骑木驴是这样的:先在一根木头驴车上竖起一根小木柱,把受刑的女子吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入体内,然后放开,让该女身体下坠,直至木柱自体内穿入,押赴刑场处决。

八、抽肠

具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁钩,另一端缒着石块,像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来,塞入犯人的门,把大肠头拉出来,挂在铁钩上,然后将另一端的石块向下拉,这样,铁钩的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡。

除了以上重刑,还有一些衙门里常用的惩罚手段,据说19世纪曾有英国人目睹了清朝衙门曾执行的这些刑罚。

他们将过程用画的记录了下来,算是歪果仁眼中的满清十大酷刑:

廷杖:让犯人趴在地上用棍棒直接重打,古装剧中最常出现的刑罚。

照面拍板:用木板直接在犯人脸上赏巴掌。

竹桥渡仙:在犯人小腿上放一根竹子,让两个人各站在两端。

石灰腌目:用石灰粉直接撒入犯人眼中将他弄瞎。

排木夹指:用木条夹住犯人手指,让人痛不欲生。

机架夹足:将犯人固定在刑架上,官差拉紧木条夹犯人脚踝。

悬空吊刑:将犯人悬挂在半空中,让他痛苦不堪。

挑断脚筋:直接用刀将犯人脚筋挑断。

6环首死刑:将犯人吊死,与西方的绞刑类似。

斩首:浅显易懂的酷刑,也是让犯人受到最少痛苦的。

总之酷刑就是各种折磨人的手段,其创意跟脑洞都可以称得上“恐怖至极”。其实除了上面这些刑法之外还有炮烙、刖刑、烹煮、活埋、沉河、射杀、穿铁……数不清的刑法,随着封建王朝的破灭,这些群众的刑法也消失殆尽了。

“干什么的?”一连长拦住在“皖南”中突围成功已化装成商人的饶漱石一行人,此刻饶漱石等人正从山间小路前往盐城新四军军部。被这个连长带队拦下后饶漱石等人并未惊慌,这样的场面一路上他们已经经历过几次了。

于是饶漱石掏出了些银元以及一块表和一支金笔塞到连长怀中,并说道:“我们是商人,遇到打仗后我们就躲进了山里,无奈在山中迷了路!”

这样的话在这个关键时期无疑是很难让人信服的,但在银元这些通关“利器”面前,连长望了望饶漱石等人的皮衣、皮鞋后点了点头说道:“嗯!你们从这里下山后往东走就安全了!”看在通关“利器”的面子上,连长并没有为难饶漱石等一行人,就此放行了。

但就在饶漱石等人往前走了不到20米的时候,这个连长像是突然发现了什么大声朝着饶漱石一行喊道:“等等!”说完就朝着他们走了过来。饶漱石等人以为暴露了,刚准备暴起反击,连长一边走一边又意味深长地说道:“你们就这样下去,是过不了关的,这是路条,拿着这个你们才能顺利走出去!”

就这样,饶漱石一行顺利到达了盐城新四军总部。饶漱石也成为了“皖南”中为数不多突围成功的新四军高级干部之一,在后来重建新四军的艰难道路上作出了重要贡献。

饶漱石

“皖南”的悲壮

“皖南”爆发后,新四军军部及其所属皖南部队9000余人,从云岭驻地出发绕道北上,途径安徽泾县时遭遇7个师8万人袭击,新四军战士奋起反击,惨烈的突围战就此打响。

在随后新四军的军部会议上,新四军高层决定分头突围,这样突围的可能性要更大一些。就这样,一路由东南局书记、新四军副军长项英、政治部主任袁国平、副参谋长周子昆率领;一路由军长叶挺和东南局副书记、新四军副政委饶漱石率领的新四军余部开始了艰难的突围战。

突围的第七天,新四军政治部主任袁国平为了掩护主力突围,身中数弹,倒在了一旁的草丛中,当天晚上被突围至此的军部卫士连发现并救起,但随后在章家渡渡河过程中,卫士连被敌人察觉,不少战士牺牲在了湍流的河水中,就算如此,战士们也没有放弃重伤的袁国平,而是将他举过头顶顺利渡过了河,袁国平此刻虽然重伤在身,但意识还是清醒的,他将这一切看在眼里,为了不拖累队伍突围,他几次要求战士放下他突围,但都遭到了拒绝,最终袁国平趁着大家不注意之际,毅然决然拔出了随身的配枪对准自己的头部扣下了扳机。至此,“皖南”后第一位新四军高级干部壮烈牺牲。

袁国平

“皖南”后第九天,新四军军长叶挺及副政委饶漱石等人翻过火云尖,来到一处狭长的深谷中,这里正是108师驻地所在,叶挺和饶漱石带领着身边的千余名战士和敌人展开了激战。过程中,队伍再次被困,饶漱石和其他战士们一度要求叶挺带一部分人先行突围,但被叶挺拒绝了。

正当队伍就快弹尽粮绝之际,只见方向一个举着白旗的人朝新四军跑来,口中还喊着:“叶军长,自家人不打自家人,你们可以派个人来谈谈。”见状,时任政工部部长的林植夫不待叶挺开口,自告奋勇地说道:“我和108师的高层有点旧交,我去谈谈!”结果林植夫一去不复返。

叶挺

叶挺身为军长,戎马多年,什么大风大浪没见过,早就将生死看淡了。此刻他为了手下的战士,决定亲自去谈,这一去就被扣押了,身陷囹圄多年。至此,“皖南”后第二位新四军高级干部被扣押。

一个多月后,已经成功隐藏在赤坑山蜜蜂洞的副军长项英、参谋长周子昆等人正在筹划向江北突围的计划。由于蜜蜂洞太小,只够容纳4个人,警卫员只能到蜜蜂洞的四周进行警戒,谁也没有料到会有意外发生。

项英

一天夜里,叛徒刘厚总趁项英、周子昆等人熟睡之际,悍然朝二人开枪射击,两位新四军高级干部就这样壮烈牺牲在了蜜蜂洞。

到这里,新四军的高级干部中有的牺牲了、有的被扣押,已经没有几人了,饶漱石无疑是幸运的,叶挺离开后一段时间,饶漱石知道情况不对,不能继续等下去了,他深知聚集在一起目标太大,突围的可能性非常小,于是下令大家化装后分散突围,于是就有了开头那一幕。

周子昆

匪夷所思之处

首先,“皖南”的爆发就很让人匪夷所思,虽然当时日军已是强弩之末,但战斗力依旧不可小觑。在这样的情况下,老蒋竟然不顾全国的反对悍然发动了“皖南”。当然,如果站在老蒋的角度考虑,或许没有毛病,但我还是觉得这个决定做的并不是时候。

主要就是此时已经和八路军及新四军并肩作战了数年,底层军官和战士们已经结下了深厚了抗击外来侵略者的友谊,正是同仇敌忾之际。老蒋在这个时候做出这样的决定,虽然不至于有人敢违抗命令,但一定会对士气产生影响,以及对他自己的威望产生影响。当然,全世界、全国的也不可能站在他这边,所以老蒋的这个决定让我觉得匪夷所思。

老蒋

其次,就是“皖南”中新四军的高级干部几乎被团灭让我觉得匪夷所思。要知道已经已经到了他们那种层次,虽然避免不了还要亲临一线指挥作战,但牺牲的概率却是很低的。回过头去看他们的牺牲过程,袁国平为了不拖累队伍突围毅然决然开枪殉国、叶挺为了队伍亲赴敌营谈判就是那一带革命家大无畏、舍己为人的精神,让我钦佩,所以也没啥好匪夷所思的,只是新四军高级干部在这一次事件中差点被团灭让我觉得有点匪夷所思。

而且项英和周子昆的死同样让人匪夷所思。要知道那个年代的枪是没有消声器的,而且警卫员就算不能在洞里休息,肯定也不会距离洞口太远,而是在四周警戒,枪声那么大,他们听不到吗?最让人匪夷所思的事情就是事后刘厚总竟然还能安然无恙地下山投敌。

蜜蜂洞

最后,饶漱石等人被连长放走的事。这个事情也很让人匪夷所思。首先就是能成为连长的人自然不傻,他一定看出了饶漱石等人的身份,而且能拿出那么多银元以及一块表和一支金笔的人,在新四军中地位自然不会底,如果把饶漱石等人抓了送回去,自己的仕途岂不是一片大好,但这个连长并没有这么做,这是为什么?明显不符合常理,难道说这个连长的觉悟很高?换做是正在看此文的你是当时那个连长,你会怎么做?

当然,也不排除这个连长觉悟确实很高。就像上面说的,老蒋的这个决定是不得人心的,连长和新四军部队一起抗击日军那么多年,有感情基础也可以理解。那么问题来了,既然有感情基础,饶漱石作为新四军的高级干部,认识他的战士怕不在少数。就算不认识,老蒋既然要发动“皖南”,会不将饶漱石等新四军高级干部的照片或者画像分发到基层搜山队伍中?就算连长有放走饶漱石的心,其他某些有心的小弟怕是也不乐意。所以这个事情让我觉得匪夷所思。

饶漱石

结语

几乎经历了革命所有时期的饶漱石,可以说绝对是坚定的革命家,而且已经身居高位的他自然是经受住重重磨难和考验的,思想上也不应该会出现问题。但让人匪夷所思的是这样的一位革命家在后来竟然犯了错误,让自己身陷囹圄。

这么简单粗暴的问题,一定要详详细细地回答!

一个行业是不是暴利,这是由供求关系决定的!事实上符合“新兴”和“暴利”两个条件的行业有很多,而之所以能满足这两个条件,就是由于信息差!

一、这里举一个例子:手机装裱。

听没听说过的都可以留言,然后看看比例。那些从来听说过这个行业的朋友,自然就要大概率地比没听说过这个行业的朋友更可能通过这个行业赚到钱。

这就是信息差,你怎么在你没听说过的行业里赚钱呢?

你今天通过我这个回答知道了这个行业,那么你至少有了与这篇回答阅读量相当的竞争者。

我们假设只有100人读了这个回答,知道了这个职业。恐怕只有20人会继续搜索一些关于这个职业的信息。

更进一步,最终阅读了三篇以上材料的恐怕不到4个人。最后想体验一把的更是连一个人都没有。

那么这个行业存在吗?存在?暴利吗?暴利!你去做了吗?没有。

你不用自责自己行动力差,根本原因是你可能根本不具备做这个行业的条件!

二、你应该具备什么条件才能入局新兴暴利行业呢?

还是以手机装裱这个行业举例子:现在假设你是一位工业设计、美术或者计算机硬件专业的具备一定审美能力的人才。平常就对电子产品感兴趣,当你无意中读到我这篇回答,并且发现原来“手机装裱”就是把手机拆了,然后装裱到一个相框里。而且一单几十到几百块!

你发现你也能干!马上找一个淘汰手机,试一把。

等等,要说拆手机,这个简单。满大街的手机维修店里的师傅们都能干。为啥,他们不干呢?此时你会发现,阻碍你赚这行钱的障碍,首先是审美!

拆个手机容易,看过这篇回答的朋友80%都能独立拆个手机!但是能装裱得漂亮,有人愿意付钱恐怕就没那么容易了。

为了能达到有人付钱的目的,你可能需要积累若干年的文化素养、审美情趣等素养。这才是暴利的根本!

三、事实上根本没有暴利行业

当你发现你所在行业以外的“新兴”行业时,大概这个行业已经在行业内部人尽皆知了。所以你拥有也抹不平信息差所带来的的障碍。换句话说,你只有机会在你的相关行业中发现“新兴”领域。

所谓“创新”不过是旧有元素的新组合,换句话说,想要创造或者发现一个新领域,需要你熟悉自己所在的行业。

想成为一个行业的佼佼者,不付出足够的心血怎么可能呢?

所以,当你发现一个新兴行业时,所谓的“暴利”不过是对你过往心血的回报罢了。

四、我的成绩并不突出,怎么办?

当然,可能你的成绩并不突出,在行业内部浑浑噩噩,你也可以从你的爱好着手!

我有一个朋友,是开面馆的。喜欢骑行,几乎走遍祖国边境,每年也为骑行花不少钱。于是,去年他关掉面馆,经营起了摩托车俱乐部。

如果你既没有成绩,也没有爱好,有没有机会呢?

有的!至少你还有时间!

无论是爱好,还是工作。有天赋固然好,没天赋,专心搞也可以达到优秀的水平。而是否用心的标准就是你在这件事儿上投入了多少时间!

显然,每天到点下班是很难成为行业翘楚的。

五、任何行业本质上都是用时间换钱的

假设,你发现了一个没多少人知道,又暴利门槛又低的买卖。只要你一吆喝,不出几天就到处都有人做了。如果一个暴利行业,一直就维持着比较高的利润,那么它一定有一个一般人跨不过去的门槛!

你只有用足够的时间,让自己跨过一道又一道的门槛,才能保证有足够的利润!

你要做的就是让每一分钟积累的劳动成果都会在未来有价值!

六,几个可能的行业方向

本着“让每一分钟积累的劳动成果都会在未来有价值”这一原则,推荐几个可以做的项目!

1、自媒体

自媒体的核心竞争力来自于“内容创作能力”。内容创作能力的核心指标是内容输出的密集度!

要想持续输出,首先要有足够的输入,其次是对信息的处理能力。

光靠阅读碎片化的信息室不足以支撑持续输出的,你必须能够系统学习,比如多看书。

每天看几页书,每周至少阅读一本书。

锻炼信息处理能力,除了要多想,还要多写!

读和写,就是自媒体行业最核心的竞争力,和每日的功课!

虽然你现在读了书,也记不住。但是没关系,随着你持续阅读,未来某一天你终会融会贯通。你今天记不住的文字,也都会在那天被激发出来。所以今天读的每一页都会在未来持续增值!

虽然你现在可能连一句话就写不通顺,只要你坚持每天写几十、几百个字。未来,你的每一个字都会价值几元,甚至几十元。

网上有这样一个观点:如何赚到一千万?当你写够一千万原创内容的时候,就能赚到一千万了!

一本200多页的书,大概是25万到30万字,写够10000万字,就相当于创作了30本书。

2、手办制作

你有没有看到过小孩子们玩的彩泥?

我家女儿今年九岁了,每天都喜欢捏小人,虽然远不如很多视频博主捏得好,但是因为她经常玩,所以对颜色比例要比其他小朋友敏感。

事实上动手能力,也是一种稀缺资源。喜欢手办的朋友,可以买几包彩泥,尝试一下。一旦突破,你会发现创造的乐趣。同时,私人订制怎么也比流水线下来的物件有价值。

当然,手办制作只是一个引子。当你能熟练驾驭形状的时候,你会发现制作实体道具又为你打开一扇新世界的大门。

3、塔罗牌

这个也不新鲜了,但是运营这个项目的思路是很有参考价值的!

你需要花上一周的时间了解塔罗牌的规则,学习解牌。不要觉得这个东西很冷门,很多人信这个!

你学会了,就可以通过私域去运营自己的客户。解一次,几块,十几块,几十块,甚至千八百块都是有可能了。

这个不深说了,有兴趣的可以网上查一下。一定要去理解思路,这个比项目本身更有价值!

4、一些实体

其实有很多“冷门”的实体也很暴利,只是入门的门槛还是比较高的。我知道的比如工程项目里的保温。

一个项目下来能有多少利润,做过的都知道。但是你得有相关的经验,还得有钱垫资。不多说了。门槛太高,一般人搞不定。

这个有民间的传统说法,首先一般铺灵床其实用门板,因为传统当中是不可以让老人死在床上的,一般老人生命垂危的那几天,家人会把老人移到床下,为什么不在床上,原因是民间的说法是在床上去世灵魂会被锁住不能去转世,而现实中就是说后人不孝顺。

这些一般都是在农村地区,现在的城市基本上很少这样,过去从床上移下来,有不可以让老人直接躺地上,而是在地上铺稻草后铺上席子,老人去世后需要铺灵床,床板不可以用,符合条件的其实就是一些旧门板,用门板来当做临时的床板是唯一符合条件的,所以这种习俗在民间流传。

而古代有钱人不缺这些,虽然说快要死的时候,同样要从床上移下来,但是有权有钱的古人可以花钱去购买好的木板来当做灵床,老人也就是在灵床上面,旧模板长度宽度只有旧门板合适,最符合作为躺尸的灵床,毕竟普通人家没有这个条件特意去买木板来做灵床。

还有一个说法是,门板上面曾经有门神的气息,去世老人的尸体放在门板做的灵床上,可以得到门神保佑,这样可以让各种不干净的牛鬼蛇神不敢轻易靠近尸体,是一种保护尸体的方法,避免因为在办丧事的过程中出现差错,这些都是古间流传的一些说法,其实只是一种想法。

小敛其实在灵床上面进行,小敛其实也是非常严谨重要的,守灵守灵就是一种尽孝,让死者躺在门板上面,因为门板虽然不一定是一块完整的木板 但是至少门板是一个整体,这样的意义就是完整不送不散,意思就是希望家庭和睦不要因为一些事情反目变得松散,这些通过一些做法体现出来。

再者古人都认为有灵魂的说法,人死后灵魂没有走远游荡在尸体周围,在后面出殡的时候需要开门开路,使用门板做灵床,意思就是在出殡的时死者沾染候门神的气息开路,这样在出殡的路上可以让妖魔鬼怪让路,这样好可以快一点去到埋葬处进入阴间,这种说法其实也是一些传统思想的表现,当然是丧葬文化的一种体现而已,并没有任何科学依据,所以不能当真,只能当做故事文化看待。

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